最怕改壞名？ - 路得記一章1-5節

以利米勒與妻兒遷居摩押
	1		在士師統治期間，國內發生了饑荒。有一個人帶著妻子和兩個兒子，從猶大的伯利恆前往摩押地去，寄居在那裡。
	2		這個人名叫以利米勒，妻子名叫拿俄米，兩個兒子叫瑪倫和基連，都是猶大伯利恆的以法他人。他們到了摩押地，就在那裡住下來了。
	3		後來拿俄米的丈夫以利米勒去世了，留下她和兩個兒子。
	4		他們娶了摩押女子作妻子，一個名叫俄耳巴，一個名叫路得。他們在那裡住了約有十年。
	5		後來，瑪倫和基連二人也死了，留下拿俄米，既沒有了兩個兒子，又沒有了丈夫。

約書亞之後，以色列人進入了士師的年代，當時以色列人遠離神，受外邦人的壓逼，他們就求告神，神就興起士師，幫助他們渡過難關，但士師好可能只在以色列的其中一點(地區性)，不一定是全國性的；士師過後，以色列人又遠離神，就像一個圈一樣，士師在的時候，以色列人就走在正確的路上，士師不在就遠離神；以利米勒就是活在這樣的一個人代。

當時以色列地正面對饑荒，甚麼也沒有得吃，所以以利米勒帶着太太拿俄米和兩個兒子瑪倫和基連離開猶大伯利恆，去到摩押地﹗

他們離開以色列不到十年，三位男士都相繼死亡，原因何在呢？



1. 以利米勒，他的父母希望他愛神、敬神，認定神是王，可惜以利米勒大約是因為生活環境困難，沒有再敬重神，尊神為王了。他將兩個兒子改的名子，意思一個是有病、虛弱；另一個是憔悴、衰敗，在我們生活的地方，有人幫自已的兒子改這樣的名字嗎？ 陳有病？王虛弱？李憔悴？吳衰敗？

沒有吧﹗一個人的名字，就是父母對子女的祈望，起名字總有他的意思，這樣我們看出以利米勒的靈性進入了一個極度的低潮；而且不信任神會帶領、祝福以色列人，卻去到了外邦之地摩押；而且容許自己的兒子娶了外邦的女子為妻；這是他的錯﹗

死因﹕生活中找不到喜樂，覺得神遠離了以色列，遠離了自己，經歷饑荒；作為一家之主，沒有吃的給妻兒，他的一生就是這麼的恢，怎能叫他長命百歲呢？而且他遠離神，沒有得到神的祝福，與外邦結交﹗

2. 瑪倫和基連，他們的名字已經被改得差，他們的一生就是有病、虛弱、憔悴、衰敗；他們跟着父母離開家鄉去到異地，接受外邦人的風族，娶了外邦人的女子為妻。這事的發生，他們的父母竟然容許，這是以色列人的教導嗎？

他們從小少就知道，不可以與外邦人通婚，大家看看後來的以色列人多麼討厭撒瑪利亞人，就知道，他們的教育是不許和外邦人結婚，可惜他們卻一意孤行了，這和父母的教育也有很大的關聯﹗

神沒有祝福他們的婚姻，也沒有祝福他們的生命，在他們一家離開之後十年，瑪倫和基連都死在外邦摩押地，只留下三位女仕﹕拿俄米、俄耳巴、路得﹗

以利米勒意思「我的神是我的王」
拿俄米意思「甜」
瑪倫的意思 是「有病、虛弱的」
基連的意思是「憔悴、衰敗的」。

從這段經文，我們看見，兩件事﹕
1) 作父母的，要懂得如何教養自己的兒女，我們希望下一代是怎樣，我們應該給予合適的教育、條件給他們，好讓他們可以走在會神心意的路上。作父母的，也該作孩子們的榜樣﹗

2) 我們自己也要活在神的心意裡，不要一意孤行，要明白神在我們生命中的計劃。