2016年9月26日 星期一
亞哈隨魯王、王后瓦實提 第一章
亞哈隨魯王是波斯帝國的王,他管轄從印度到古實共一百二十七省,而他的王后就是美麗的瓦實提。
亞哈隨魯王登基後第三年,就辦了一個盛大的飲宴,而王后瓦實提同時辦了另一個盛大的飲宴給女士門。
亞哈隨魯王飲得興之所致,就想在眾波斯和瑪代的權貴面前炫耀一番自己美麗的妻子,於是請人讓王后瓦實提頭戴王后的冠冕到來;王后瓦實提卻不肯遵照王藉著太監所傳的命令,所以王非常生氣。
後來經過一番商討後的結論﹕永遠不准瓦實提再到王面前來,又把她王后的位分賜給另一位比她好的人。
王和大臣們的目的是要作妻子的要尊重丈夫﹗
P.S. 後來第二章一開始,就告訴我們亞哈隨魯王想念美麗的瓦實提了
從這件事我們學到幾件事﹕
1) 不要輕易作出重大的決定,別像亞哈隨魯王恨錯難返。
2) 聆聽意見後,不要馬上被一時的怒氣衝昏了頭腦。
3) 不要像王后瓦實提一樣,卻要看事情輕重,再作出決定。
有些事情,決定了就返不了轉頭,所以作出所有重大決定時,請三思而後行,勿為一時的衝動,而後悔莫及﹗
回目錄 下一回之小氣男哈曼
亞哈隨魯王登基後第三年,就辦了一個盛大的飲宴,而王后瓦實提同時辦了另一個盛大的飲宴給女士門。
亞哈隨魯王飲得興之所致,就想在眾波斯和瑪代的權貴面前炫耀一番自己美麗的妻子,於是請人讓王后瓦實提頭戴王后的冠冕到來;王后瓦實提卻不肯遵照王藉著太監所傳的命令,所以王非常生氣。
後來經過一番商討後的結論﹕永遠不准瓦實提再到王面前來,又把她王后的位分賜給另一位比她好的人。
王和大臣們的目的是要作妻子的要尊重丈夫﹗
P.S. 後來第二章一開始,就告訴我們亞哈隨魯王想念美麗的瓦實提了
從這件事我們學到幾件事﹕
1) 不要輕易作出重大的決定,別像亞哈隨魯王恨錯難返。
2) 聆聽意見後,不要馬上被一時的怒氣衝昏了頭腦。
3) 不要像王后瓦實提一樣,卻要看事情輕重,再作出決定。
有些事情,決定了就返不了轉頭,所以作出所有重大決定時,請三思而後行,勿為一時的衝動,而後悔莫及﹗
回目錄 下一回之小氣男哈曼
2016年9月21日 星期三
安息日的主(三) - 路加福音十四章 1-6節
路加福音十四章 1-6節
又有一個安息日,耶穌到一個法利賽人的首領家裏去吃飯。正好在他面前有一個患水臌病的人;耶穌對律法師和法利賽人說:「在安息日治病,可以不可以呢?」
但律法師和法利賽人都不答,耶穌就治好了那個患水臌病的人,並叫他離開。如是耶穌對他們說﹕「你們中間誰的兒子或牛在安息日掉在井裡,不立刻把他拉上來呢?」
他們還是不作出任何回應﹗
耶穌用智慧反問律法師和法利賽人,(在安息日)是否該醫治水臌症患者?(在安息日)掉在井裡的牛或驢是否該救?主耶穌愛、憐憫那水臌症患者,就醫好了他。求主給我們也有明辯是非之心,作該作的事。
12:12 人比羊何等貴重呢.所以在安息日作善事是可以的。
(馬太福音十二章12節)
| 14:1 | 安息日、耶穌到一個法利賽人的首領家裏去吃飯、他們就窺探他。 |
| 14:2 | 在他面前有一個患水臌的人。 |
| 14:3 | 耶穌對律法師和法利賽人說、安息日治病、可以不可以. |
| 14:4 | 他們卻不言語。耶穌就治好那人、叫他走了. |
| 14:5 | 便對他們說、你們中間誰有驢或有牛、在安息日掉在井裏、不立時拉牠上來呢。 |
| 14:6 | 他們不能對答這話。 |
又有一個安息日,耶穌到一個法利賽人的首領家裏去吃飯。正好在他面前有一個患水臌病的人;耶穌對律法師和法利賽人說:「在安息日治病,可以不可以呢?」
但律法師和法利賽人都不答,耶穌就治好了那個患水臌病的人,並叫他離開。如是耶穌對他們說﹕「你們中間誰的兒子或牛在安息日掉在井裡,不立刻把他拉上來呢?」
他們還是不作出任何回應﹗
耶穌用智慧反問律法師和法利賽人,(在安息日)是否該醫治水臌症患者?(在安息日)掉在井裡的牛或驢是否該救?主耶穌愛、憐憫那水臌症患者,就醫好了他。求主給我們也有明辯是非之心,作該作的事。
12:12 人比羊何等貴重呢.所以在安息日作善事是可以的。
(馬太福音十二章12節)
安息日的主 (二) - 路加福音十三章 10-17節
路加福音十三章 10-17節
| 13:10 | 安息日、耶穌在會堂裏教訓人。 |
| 13:11 | 有一個女人、被鬼附著病了十八年.腰彎得一點直不起來。 |
| 13:12 | 耶穌看見、便叫過他來、對他說、女人、你脫離這病了。 |
| 13:13 | 於是用兩隻手按著他.他立刻直起腰來、就歸榮耀與 神。 |
| 13:14 | 管會堂的、因為耶穌在安息日治病、就氣忿忿的對眾人說、有六日應當作工.那六日之內、可以來求醫、在安息日卻不可。 |
| 13:15 | 主說、假冒為善的人哪、難道你們各人在安息日不解開槽上的牛驢、牽去飲麼。 |
| 13:16 | 況且這女人本是亞伯拉罕的後裔、被撒但捆綁了這十八年、不當在安息日解開他的綁麼。 |
| 13:17 | 耶穌說這話、他的敵人都慚愧了.眾人因他所行一切榮耀的事、就都歡喜了。 |
又有一安息日,耶穌正在會堂裏教訓人時,有一個被邪靈附著十八年的女人,因邪靈的原故彎腰曲背,完全直不起來。耶穌對她說:「婦人,你脫離這疾病了。」耶穌用雙手按在她身上,她立刻直起腰來,頌讚 神。
會堂的主管,因為耶穌在安息日治病,就發怒說﹕「有六天是應當作工的,你們可以在這六天裡來求醫,但在安息日卻不可以。」
主耶穌說:「偽君子啊,你們哪一個人在安息日,不從槽那裡解開牛、驢,牽去喝水呢?何況這個女人是亞伯拉罕的後裔,已經被撒但捆綁了十八年,不應當在安息日解開她的捆綁嗎?」
他說完了這些話,那些與他為敵的人都慚愧;群眾卻都因他所行一切榮耀的事歡喜。
耶穌教導我們,在安息日中能夠釋放人,是何等美好的事,求神讓我們有憐憫人的心,能夠學習和主耶穌一樣,不要墨守成規、要愛人如己﹗
12:12 人比羊何等貴重呢.所以在安息日作善事是可以的。
(馬太福音十二章12節)
安息日的主 (一) - 馬太福音 十二章 9-14節
馬太福音 十二章 9-14節
這天耶穌在安息日進入了會堂,會堂裡有一個人枯乾了一隻手,就有人要試探耶穌,在安息日治病,得唔得?
耶穌看出了這人的目的,是要找借口去控告自己。所以耶穌說﹕你們當中有哪一個,他僅有的一隻羊在安息日跌進坑裡,會不把羊抓住拉上來呢?人比羊貴重得多了!所以,在安息日行善是可以的。
於是耶穌對那人說﹕「伸出手來!」 一伸手,手就好了。
結局是法利賽人要計劃殺耶穌﹗
從這件事我們看出,主耶穌是安息日的主,祂告訴我們,安息日是讓我們得到休息,是我們享受安息日,而不是給安息日局限了﹗
主耶穌提醒我們,有誰是不關心自己的事呢,自己的財產出現了問題,誰也會先去處理;同樣在安息日行善治病是肯定可以的,求主讓我們學習主耶穌的智慧及憐憫人的心﹗
金句﹕人比羊何等貴重呢.所以在安息日作善事是可以的。(馬太福音十二章12節)
| 12:9 | 耶穌離開那地方、進了一個會堂. |
| 12:10 | 那裏有一個人枯乾了一隻手。有人問耶穌說、安息日治病、可以不可以.意思是要控告他。 |
| 12:11 | 耶穌說、你們中間誰有一隻羊、當安息日掉在坑裏、不把他抓住拉上來呢。 |
| 12:12 | 人比羊何等貴重呢.所以在安息日作善事是可以的。 |
| 12:13 | 於是對那人說、伸出手來.他把手一伸、手就復了原、和那隻手一樣。 |
| 12:14 | 法利賽人出去、商議怎樣可以除滅耶穌。 |
這天耶穌在安息日進入了會堂,會堂裡有一個人枯乾了一隻手,就有人要試探耶穌,在安息日治病,得唔得?
耶穌看出了這人的目的,是要找借口去控告自己。所以耶穌說﹕你們當中有哪一個,他僅有的一隻羊在安息日跌進坑裡,會不把羊抓住拉上來呢?人比羊貴重得多了!所以,在安息日行善是可以的。
於是耶穌對那人說﹕「伸出手來!」 一伸手,手就好了。
結局是法利賽人要計劃殺耶穌﹗
從這件事我們看出,主耶穌是安息日的主,祂告訴我們,安息日是讓我們得到休息,是我們享受安息日,而不是給安息日局限了﹗
主耶穌提醒我們,有誰是不關心自己的事呢,自己的財產出現了問題,誰也會先去處理;同樣在安息日行善治病是肯定可以的,求主讓我們學習主耶穌的智慧及憐憫人的心﹗
金句﹕人比羊何等貴重呢.所以在安息日作善事是可以的。(馬太福音十二章12節)
2016年9月17日 星期六
二十九天 但以理書 讀經分享
5. 失而復得的夢 - 但以理書二章25-36節
6. 夢的解釋、榮耀歸與天上的神 - 但以理書二章36-49節
7. 堅守所信的道 - 但以理書三章1-18節
8. 尼布甲尼撒王也要嬲嬲豬- 但以理書三章19-30
9. 尼布甲尼撒王見證神恩 - 但以理書四章1-9節
10. 尼布甲尼撒王的第二個夢 - 但以理書四章10-18節
11. 放低自我緊緊跟從神 - 但以理書四章19-37節
12. 伯沙撒王玩出火了 - 但以理書五章1-9節
13. 巴比倫的結局 - 但以理書五章10-31節
14. 堅持到底的信心 - 但以理書六章 1-18 節
15. 誰是獅子的點心﹗? - 但以理書六章 19 -28 節
16. 青城四獸- 但以理書七章1-8節6. 夢的解釋、榮耀歸與天上的神 - 但以理書二章36-49節
7. 堅守所信的道 - 但以理書三章1-18節
8. 尼布甲尼撒王也要嬲嬲豬- 但以理書三章19-30
9. 尼布甲尼撒王見證神恩 - 但以理書四章1-9節
10. 尼布甲尼撒王的第二個夢 - 但以理書四章10-18節
11. 放低自我緊緊跟從神 - 但以理書四章19-37節
12. 伯沙撒王玩出火了 - 但以理書五章1-9節
13. 巴比倫的結局 - 但以理書五章10-31節
14. 堅持到底的信心 - 但以理書六章 1-18 節
15. 誰是獅子的點心﹗? - 但以理書六章 19 -28 節
18. 解釋四獸的異象 - 但以理書七章15-28節
19. 雙羊(唔係百搭米)的異象 - 但以理書八章1-14節
20. 加百列解釋雙羊異象的意義 - 但以理書八章15-27節
21. 認罪、祈禱與前瞻 - 但以理書九章1-19節
22. 早已預備的救恩 - 但以理書九章20-27節
23. 禱告為要明白神旨意 - 但以理書十章 1-12節
24. 大蒙眷愛的人 - 但以理書十章13-21節
25. 明爭暗鬥- 但以理書十一章1-9 節
26. 一切權力皆虛幻 - 但以理書十一章10-19節
27. 慘痛的歷史- 但以理書十一章20-35 節
28. 末日敵基督- 但以理書十一章36-45節
29. 以色列信實的神- 但以理書十二章1-13節
19. 雙羊(唔係百搭米)的異象 - 但以理書八章1-14節
20. 加百列解釋雙羊異象的意義 - 但以理書八章15-27節
21. 認罪、祈禱與前瞻 - 但以理書九章1-19節
22. 早已預備的救恩 - 但以理書九章20-27節
23. 禱告為要明白神旨意 - 但以理書十章 1-12節
24. 大蒙眷愛的人 - 但以理書十章13-21節
25. 明爭暗鬥- 但以理書十一章1-9 節
26. 一切權力皆虛幻 - 但以理書十一章10-19節
27. 慘痛的歷史- 但以理書十一章20-35 節
28. 末日敵基督- 但以理書十一章36-45節
29. 以色列信實的神- 但以理書十二章1-13節
以色列信實的神- 但以理書十二章1-13節
| 12:1 | 那時保佑你本國之民的天使長〔原文作大君〕米迦勒、必站起來.並且有大艱難、從有國以來直到此時、沒有這樣的.你本國的民中、凡名錄在冊上的、必得拯救。 |
| 12:2 | 睡在塵埃中的、必有多人復醒.其中有得永生的、有受羞辱永遠被憎惡的。 |
| 12:3 | 智慧人必發光、如同天上的光.那使多人歸義的、必發光如星、直到永永遠遠。 |
| 12:4 | 但以理阿、你要隱藏這話、封閉這書.直到末時、必有多人來往奔跑、〔或作切心研究〕知識就必增長。 |
| 12:5 | 我但以理觀看、見另有兩個人站立、一個在河這邊、一個在河那邊。 |
| 12:6 | 有一個問那站在河水以上、穿細麻衣的、說、這奇異的事、到幾時才應驗呢。 |
| 12:7 | 我聽見那站在河水以上、穿細麻衣的、向天舉起左右手、指著活到永遠的主起誓、說、要到一載、二載、半載、打破聖民權力的時候、這一切事就都應驗了 |
| 12:8 | 我聽見這話、卻不明白、就說、我主阿、這些事的結局是怎樣呢。 |
| 12:9 | 他說、但以理阿、你只管去、因為這話已經隱藏封閉、直到末時。 |
| 12:10 | 必有許多人使自己清淨潔白、且被熬煉.但惡人仍必行惡、一切惡人都不明白、惟獨智慧人能明白。 |
| 12:11 | 從除掉常獻的燔祭、並設立那行毀壞可憎之物的時候、必有一千二百九十日。 |
| 12:12 | 等到一千三百三十五日的、那人便為有福。 |
| 12:13 | 你且去等候結局、因為你必安歇.到了末期、你必起來、享受你的福分。 |
那時天使米迦勒必站起來,那時你的同胞中名字記錄在冊上的,都必得拯救。到那時睡了的人,必須再一次醒來接受審判。
但以理又看到二位天使的對話﹕
A﹕這些奇異的事的結局幾時才到呢?
B﹕要經過一載、二載、半載;在他們完全粉碎聖民的勢力的時候,這一切事就都要完成。
但以理﹕我主啊,這些事的結局是怎樣呢?
B﹕但以理啊!你只管去吧,因為這些話已經隱藏密封,直到末期。許多人必潔淨自己,使自己潔白,並且被熬煉。可是惡人仍然作惡。所有惡人都不明白,只有那些使人有智慧的才能明白。從廢除常獻祭,並設立那使地荒涼的可憎的像的時候起,必有一千二百九十天。等候到一千三百三十五日的,那人是有福的。你應去等待結局!你必安歇;到了末日,你必起來,承受你的分。
將來的事雖然隱藏密封,但我們知道,將來我們都要到基督審判的檯前交帳,我們要活好今天,讓更多人,因着我們的生命得以認識神﹗
訂閱:
文章 (Atom)
