咒詛詩 詩篇 137

1. 我們曾在巴比倫的河邊坐下，一追想錫安就哭了。
2. 我們把琴掛在那裡的柳樹上；
3. 因為在那裡，擄掠我們的要我們唱歌，搶奪我們的要我們作樂，說：給我們唱一首錫安歌吧！
4. 我們怎能在外邦唱耶和華的歌呢？
5. 耶路撒冷啊，我若忘記你，情願我的右手忘記技巧！
6. 我若不記念你，若不看耶路撒冷過於我所最喜樂的，情願我的舌頭貼於上膛！
7. 耶路撒冷遭難的日子，以東人說：拆毀！拆毀！直拆到根基！耶和華啊，求你記念這仇！
8. 將要被滅的巴比倫城啊（城：原文是女子），報復你像你待我們的，那人便為有福！
9. 拿你的嬰孩摔在磐石上的，那人便為有福！

這篇詩篇一般稱為咒詛詩 ，或者說是衰歌文學的其中一篇，詩人為何要寫一篇這樣的詩呢？為何聖經要將此詩放在詩篇之中呢？

我們試試分式一下此篇詩篇﹕

詩人和同族的人被巴比倫人據走，在途中身邊的親族朋友，都面對困苦流離、病痛死望，詩人跟着大隊來到了一個自己不熟悉的地方 – 巴比倫，他們坐在巴比倫河邊，想着以往在錫安(耶路撒冷的中心)時，馬上悲從衷來流下了眼淚；那些惡人還強逼我們唱歌給他們聽。我們怎麼可以唱歌給這邦壞人、這邦外幫人聽呢？苦要我忘記神、不記念神，我情願忘記右手彈琴的技巧、情願舌頭唱不了歌。

不但是巴比倫人，還有我們以色列族的兄弟以東人，他們沒有幫助我們，還落并下石，為我們的仇敵打氣，真是叫人氣屢，我們要起來咒詛，咒詛巴比倫城被滅、拿巴比倫人的孩子摔在地裡的，那些人就有福。

這首詩讓我們看見以色列人，被擄時多麼的悲慘，心力交瘁，痛苦到一個地步，要去咒詛仇敵，難度我們在這仲情況中就可以咒詛仇敵嗎？當然理性上、站在道德高位上，我們可以理直氣裝地說，不可以、不能夠；但大家試試投入到詩人的環境，依人篱下、被受壓逼之下，你的心情會如何？現代人會說﹕「我要爆啦」，就是這樣的情況﹗

可能我們都有不能放下的事情，不能放下的的仇限，我們將自己都拉得太緊，我們憎恨仇敵，對方知道嗎？對方知道你因為他而情緒失控、要爆，反而要笑出來，親愛的朋友，我們得慢慢去舒緩我們的情況，要放下仇怨，不是為了仇敵，仍是為了你自己；當你發火，腎上線上升時，影嚮不了別人，卻影嚮了你自己；靠着神放低仇恨，一步一步地釋放自己，用愛去過我們的生活。箴言說得好﹕喜樂的心乃是良藥。